念诵《八圣吉祥颂》时,我们究竟在祈祷谁?
发布时间: 2022-02-01 06:00:00 关键词: 八圣吉祥颂,八大菩萨


旧年过去,农历新年到来。

新旧交替之际,不妨想一想:


辞旧迎新。辞的是什么?迎的是什么?

分秒,年月,这些是我们的观念,还是有独立、客观的存在?

旧年去往何处?新年从哪里来?


过去的一年,我们做了什么?

是否珍惜地、喜悦充实地过了每一天?

是否精进地保持正知正念,以佛法的正见引导言行?

是否努力向他人传递喜悦、安宁、鼓舞?

是否常常发愿:所有众生,包括我们每天见到、接触、听说、想到的每一个人、每一个有情众生,都将因为我们的精进修行而远离忧苦、获得安乐?


在经历悲伤、焦虑、恐惧、愤怒、嫉妒、失望等等苦时,我们是否不带偏见,不作评论,不作取舍,如是觉知其生、住、灭?

种种负面情感、情绪、念头、想法生起时,我们是否运用佛法的见地一探其底源?

我们是否利用每一次苦的经历、感受,生起慈悲、谅解、宽容,将负面的经历转化为增进见解、增上心力、扩大心量的机会?


佛法的修持使我们有能力照护自己的心念。念念迁流,相续往来,而成岁月。护念在某种意义上也是在照护岁月吧。


我们是否如此照护了过去一年的日日夜夜呢?


作为修行者,我们应该有能力感到喜悦、幸福。佛法中有许多具体可行的方法,教我们如何从观念、行为入手,一步步息灭烦恼,生起喜乐。

如果我们踏踏实实地将法教融汇于心并落实到行动中,那么无论处于何种境地,面对何种局面,我们都能向内心寻找力量和依怙,当下发现静寂、喜悦、自由。

我们不仅能够滋养自己,也能够滋养周围的人,成为他们勇气、希望、快乐的来源。


愿大家告别重复烦恼的旧模式,迎来精进喜悦的新的一年。

希阿荣博堪布

2022年1月31日


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“心愿清单”中,别忘了他们

今天,是2022年农历新年的第一天。


第一天,在每个人心中有着特别的意义。我们总会在这一天默默许下对未来的期待,如同种下一粒种子,用信心和善意浇灌,便会在今后的生命中收获平安喜乐。


《八圣吉祥颂》是全知麦彭仁波切的无漏智慧中流露出的金刚语,具有极大的加持力。如小字中所说,做任何事之前念诵此文,都能顺利圆满。并且在晨起、睡前、战时、事前,乃至一切时处念诵,都能得到暂时和究竟的安乐。


圣者的智慧超越一切局限和束缚,像阳光普照大地,是一切生命离苦得乐的依靠。新年伊始,尽力念诵《八圣吉祥颂》,在祈愿自己和家人离苦得乐的同时,别忘了将众生的苦乐装进自己“心愿清单”——


希望诸佛菩萨、护法天神,赐予众生暂时和究竟的安乐。让贫穷的免于匮乏,让患病的得到照料,让孤独的得到关爱,让受蔑视的感到被尊重,让受冤枉的感到被理解……


希望每个求索真理的行人,披上菩萨勇士的铠甲,尽除违缘,自利利他。

堪布唱诵《八圣吉祥颂》

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这篇颂词中,虔诚礼敬的圣尊共32位,分别是:八大善逝、八大菩萨、八大天女、八大世间护法。

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“善逝”是佛陀十大名号之一。此处,首先顶礼八大佛陀。分别是:

燃灯王佛、勇义成就佛、慈严德佛、善名胜德佛、一切义持广大名称佛、如须弥山圣力名德佛、垂念一切众生名德佛、威力吉祥名称遂愿佛。出自《八吉祥经》。

十方诸佛如恒河沙,为何特别念诵这八位佛陀的名号呢?

释迦牟尼佛在世时,一位弟子祈请佛陀开示:由于诸佛因地愿力不同,持诵哪些佛陀的名号,可以遣除人非人的伤害、使言语真诚无谬并且有力、驱除噩梦与魔的干扰、在争斗中免于伤害等等,诸如此类,为众生带来吉祥?

于是,佛陀应机宣说了这八位善逝的名号。

这八位善逝现如今住持各自的刹土,利益众生。仅仅是听到祂们的名号就可以吉祥圆满,因此在此处首先虔诚顶礼。

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八大菩萨分别是:文殊菩萨、金刚手菩萨、观世音菩萨、弥勒菩萨、地藏菩萨、除盖障菩萨、普贤菩萨、虚空藏菩萨。各自持有吉祥法器:青莲、金刚杵、白莲、那伽树、摩尼宝、宝剑、日轮、月轮。

■ 文殊菩萨:又称妙吉祥菩萨,千佛之师,十方三世诸佛智慧的总集。通常文殊菩萨手持宝剑,表智慧利剑从根斩断无明。

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■ 金刚手菩萨:是诸佛菩萨力量的总集。与文殊菩萨、观世音菩萨共称“三怙主”,代表智、悲、力三种功德。若能至诚祈祷,则不为一切违缘障碍所转。金刚手菩萨是密法的结集者,也有一些观点认为,金刚手菩萨是大势至菩萨的忿怒相。

■ 观世音菩萨:十方三世诸佛大悲心的总集,西方极乐世界三位主尊之一。菩萨恒时以大悲慧眼观照众生,以无量化身,寻声救苦。

■ 弥勒菩萨:又称“慈氏菩萨”,为十地末尾的一生补处菩萨,安住于兜率天内院弘法利生。未来将下生人间,于此南瞻部洲鸡足山华首门示现成佛,成为贤劫第五佛。

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■ 地藏菩萨:安忍不动如大地,故而得名。地藏菩萨曾发宏愿:地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提,因此成为诸佛菩萨大愿的代表。菩萨承释迦牟尼佛嘱托,于佛陀入灭后,在南阎浮提救拔罪苦众生,不使堕落。

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■ 除盖障菩萨:“除盖障”意为消除一切烦恼,令众生获得清凉。《大日经疏》中云:以净菩提心之因照明诸法故,以小功力得除盖障三昧,见八万四千烦恼之实相,成就八万四千之宝聚门。

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■ 普贤菩萨:华严三圣之一,行愿第一。如菩萨名号,普,具大慈悲故不住无为,贤,具大智慧故不住有为。普贤菩萨恒时以智悲双运、行愿无尽的功德度化众生。普贤行愿,摄尽大乘佛子一切行持,普贤行愿圆满,即成就无上正觉。

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■ 虚空藏菩萨:是虚空藏院的主尊,“虚空藏”意为能够赐予众生如虚空般广大无边的智慧、功德和财富。

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《八圣吉祥颂》中以每位天女手持的法器来一一指代。分别是:宝伞天女、金鱼天女、宝瓶天女、妙莲天女、白螺天女、吉祥结天女、胜利幢天女、法轮天女

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宝伞天女

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金鱼天女

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宝瓶天女

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妙莲天女

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白螺天女

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吉祥结天女

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胜利幢天女

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法轮天女

每位天女及所持法器会带来不尽相同的利益安乐,但总之,她们都是平息灾难、带来吉祥的圣尊。

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颂文最后礼敬了世间八大护法:四大天神——大梵天、大自在天、遍入天、帝释天王,四大天王——东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。分别持有宝物:宝轮、三叉戟、短枪、金刚杵、琵琶、宝剑、宝塔、宝幢,赐予众生资具、受用等顺缘。

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东方持国天王

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南方增长天王

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西方广目天王

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北方多闻天王

多多念诵《八圣吉祥颂》,祈愿诸佛菩萨慈眸恒视,悲心不离,永远做众生离苦得乐的依止处。愿佛法久住,世界和平,众生如意,善愿皆成。